หน้า 94 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 408 / 2

ประโยค - พระเชียงป่าถูกถวายแผล ภาค 6 - หน้า 50 แล้ว รับสั่งให้คนถวายข้าวต้มเป็นต้น ให้ปลูกอาสนะทั้งหลายไว้เพื่อภิญญามีประมาณ 2 หมื่น ในพระราชมนเทียน. วันรุ่งขึ้น พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปสู่พระนครเพ

ในภาค 6 นี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของพระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จเข้าสู่พระนคร พระองค์ตรึกตรองถึงวิธีการเสด็จของพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และได้สร้างบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการบิณฑบาต ซึ่งสะท้อนถึงพื้นฐานและความสำคั

ประโยค - พระธัมปกีฏาฯถูกกล่าวแปล ภาค ๖ หน้า ๑๕๑ องค์, แต่นั้นเป็นวงศ์ของอาตมาภาพ; เพราะพระพุทธเจ้าไม่ใช่ภาพหนึ่ง เสด็จเทียวไปเพื่ออนาคตแล้วเป็นอยู่เหมือนกัน" ดังนี้แล้ว เมือ จะทรงแสดงธรรม ได้จากพระธา

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระธัมปกีฏาฯ ที่ชี้ให้เห็นความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างแท้จริง โดยระบุว่าบุคคลที่มีการประพฤติธรรมจะพบความสุขในทั้งโลกนี้และโลกหน้า โดยเน้นถึงการไม่ประมาทในการทำความดี และก

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52 พฤติธรรมเป็นปกติ ย่อมอยู่เป็นสุขโดยอธิษฐานแม้ทั้ง ๔ ในโลกนี้ และโลกหน้า. สองว่าต น ต ทุจฉริฏิ ความว่าเมื่ิอเที่ยวไปในอโครต่าง ด้วยอโครมีหญิงคาเป็นต้น ชื่อว่า

เนื้อหานี้พูดถึงพฤติธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยการไม่ประพฤติธรรมให้เป็นทุจริตและการเที่ยวไปในอโครเพื่ออภิบาลให้เกิดความสุจริต ในการเทศนานี้ พระราชาทรงอยู่ในพระโสดาบัณฑผล และการเทศน

ประชวัต - พระธรรมปิฏกผู้ฉลองตอบปริยัติภาค ๖ - หน้า ๕๓ ๓. เรื่องภิกขุผู้เจริญวิสาสนา * [๑๓๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกขุ ผู้เจริญวิสาสนามีประมาณ ๕๐๐ รูป ตรัสพร

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับภิกขุผู้เจริญวิสาสนา ซึ่งมีประมาณ 500 รูป โดยสื่อถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการทำความเข้าใจธรรมชาติแห่งชีวิต ผ่านการเปรียบเปรยถึงฟองน้ำที่เกิดและแตกไป ด้วยแนวคิดนี้ ส

ประโยค - พระอัคคีปฏิรูปฏิวัติภาค 6 หน้า 54 อยู่ในโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (และ) เหมือนบุคคลพึงเห็นพับแด้ด." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทั้งนั้น บทว่า มรีจิ คือพับแด้ด. จริงอยู่ พับแด้ด แม้ปรากฏขึ้นแต่ที่ไก

บทความนี้พูดถึงพระอัคคีและอรรถเข้าใจในธรรมชาติของการมองเห็น ผ่านเปรียบเทียบฟองน้ำและพับแด้ด อีกทั้งยังสื่อถึงการบรรลุธรรมของภิกษุในพิธีเทศนาที่เข้าใจความเป็นจริงของโลก นำเสนอความหมายที่ลึกซึ้งและความเ

ประกอบ - พระธรรมปิฎกปริยัติภาค ๖ - หน้า 58 ๕. เรื่องพระสัมมชชเณร *(๑๑๔)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัน ทรงปรารภพระสัมมา มัชฌันเณร คำพระธรรมเทวนีกว่า "โยจ ปุปเพม ปรมสิวา" เ

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมชชเณรผู้มีความตั้งใจในพระธรรม โดยไม่แบ่งเวลาระหว่างเช้าหรือเย็น แต่ยังใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ และการให้โอวาทในระหว่างการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังสอดคล้องกับการมุ่งมั่นในการศึกษาและ

ประโยค- พระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 - หน้า 59 จากบินทบาตแล้ว มางนั่งในที่พักกลางคืน หรือในที่พักกลางวัน สายาย อากาศ ๑๒ เริ่มต้นความสิ้นความเสื่อมในอดีตมาแล้ว ลูกยังบวดใน เวลาเช่นนี้จึงวรรณ อนิจจาไม่วาดตล

ในหน้าที่ 59 ของพระธรรมปิฎกฎกาแปล ภาค 6 กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระสัมมาชิญญ์และภิกษุทั้งหลาย ที่พูดถึงการบรรลุพระอรหัตและความสุขในชีวิต พระองค์ได้กล่าวถึงการทำวัตรและการบูชาว่าเป็นวิธีที่จะทำให้จิตใจม

ประโยค - พระธรรมทิปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 61 ๖. เรื่องพระองค์คุลิมาลเภส * ๑๓๓๒ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระองค์คุลิมาลเถร ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " อุตส ปั

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระองค์คุลิมาลเถรที่บรรลุพระอรหันต์ในสำนักของพระศาสดา ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการคำนึงถึงเวลาที่ผ่านมาและการเผื่อเวลาในอนาคต เมื่อผู้ใดประเมินชีวิตอย่างถูก

ประโยค - พระอัครัมปฏิรูปกับแปล ภาค 6 - หน้า 62 เราปรีชาพนันแล้ว," เมื่อภิญทหลาย ทูลถามว่า "พระอัครูมาลา- เถาะ มนุษย์ยิ่งประมาณเท่าไร ปรีชาพนันแล้วหรือ ? พระเจ้าข้า" จึงตรัสว่า "อย่างนั้น ภิกษุหลาย

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระอัครัมปฏิรูปเกี่ยวกับการทำบาปและผลของกรรมที่คนทำไว้ โดยมีการเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ที่ถูกหมอกบัง เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงตัวเองและความสามารถในการล่วงพ้นจากความผิดพลาดในอด

प्रโยคคร - พระธรรมปิฎกฐากูล(๖) หน้า 63 ๗. เรื่องจิตของนายช่างฤๅ * [ ๑๔๕ ] [ข้อความเบื้องต้น] พระศกดา เมื่อประทับอยู่ในดีดีชีวีอ้อมกอดพระทรงปราณี ภิทของนายช่างทุกคนหนึ่ง ตรงพระธรรมนทีวว่า "อนุญาตโต อย

บทความนี้นำเสนอพระธรรมเทศนาของพระศกดา ที่เน้นการเจริญสมสติและการยอมรับความตายในชีวิต ซึ่งพระองค์ได้ตรัสกับชาวเมืองอาทิตย์ ให้ระลึกว่าชีวิตไม่เที่ยงและความตายเป็นสิ่งที่แน่นอน หากมีการพัฒนาสมสติ จะไม่ก

ประโยค - พระธีมปทุมญากษัตริย์แปล ภาค 6 - หน้า 64 ในกิจของตนอย่างเดียว ส่วนธิบของนายช่างอายุ 16 ปีคนหนึ่ง คิดว่า "โอ ธรรมดาอดค่านของพระพุทธเจ้าทั้งหลายอัครบรร เจริญมงคลถึงปัจจุบัน" ดังนี้แล้ว ก็เจริญมง

ในบทนี้ว่าด้วยการเจริญมงคลของนางกุมาริกามันต์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมเทศนาและการตรวจดูโลกของพระศาสดา พระศาสดาเสด็จออกจากเมืองอพรเข้าพบกับนางกุมาริกา พร้อมด้วยภิกษุจำนวน 500 รูป การเสด็จมาถือเป็นการนำพ

ประโยค - พระธรรมปาฏิฎกฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 67 พระศาสดา. เธอไม่ทราบหรือ ? กุมารีก. ทราบ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เธอ ทราบหรือ ? กุมารีก. ไม่ทราบ พระเจ้าข้า. พระศาสดา. ตรีสาลามปัญหา 4 ข้อสะนามกุมารีกนั่

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาถามกุมารีกเกี่ยวกับความรู้และประสบการณ์ของเธอ ขณะที่ประชาชนต่างหยิบยกคำถามซ้ำ ๆ เกี่ยวกับตอนที่กุมารีกเดินทาง ซึ่งสื่อถึงการกลับไปยังต้นกำเนิด โดยในที่สุดพระศาสดาได้เริ่มปราศรัยสา

ประโยค - พระธรรมปุณฑ์ถูกถามเปล่า ภาค 6 - หน้า 70 สัตว์เป็นอันมาก ย่อมมีปกติไปสู่อาย, น้อยคนคือบางคนเท่านั้น ไปใน สวรรค์ คือย่อมถึงสุดติจิ หรืออินพาน ฉันนั้น. ในเวลาจงเทศนา นางกุมาริกานั้น คำรงอยู่ในโ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระธรรมปุณฑ์ที่สอนว่า สัตว์ส่วนใหญ่มีโอกาสไปสู่อายุน้อยและไปถึงสวรรค์ได้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยวางความโศกและการเรียนรู้จากทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกับ

ประโยค - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 71 เบาบาง ทูลขอวรรพพากะพระศาสดา ได้อุปสมบทแล้ว ต่อกาลไม่ นานเลย บรรลุพระอรหันต์แล้ว ดังนี้แส เรื่องคดีตามนายช่างกูบ

ประโยค - พระธรรมปิฎกปฐพีฉอภิกขุ - หน้า 74 ๖. เรื่องนางจิญจมาณวิกา * [ ๑๔๕ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภนางจิญจมาณวิกา ครัสพระธรรมเทศนานี้ว่า " เอกมหามุตตสุต " [

พระธรรมเทศนานี้เล่าเรื่องของนางจิญจมาณวิกา เมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงนางและพวกเดียวถิ่นที่สื่อสารเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พวกเขาอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อพระสมณะโคดมและการเผยแ

ประโยค - พระจัมปิ่งกูฤดูกาลเปล่า ภาค 6 - หน้า 75 นางปริพิพัฒชิกานหนึ่ง ชื่อว่า จิญามาณวิดา เป็นผู้ทรงฐอันเลอ โฉม ถึงความเลิศด้วยความงาม เสมอ นางเทพอัปสรฉะนั้น รัศมีอ้อม เปล่งออกจากศรีษะของนางนั่น [ นา

ในบทนี้ นางจิญามาณวิกา ผู้มีความงามดุจเทพอัปสร ถูกพูดถึงโดยเดียดดีย์ผู้มีความรู้ ซึ่งเสนอให้เกิดโทษต่อพระสมเด็จโดม โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับความเข้าใจและความรับผิดชอบของนางในสถานการณ์นี้ นางจิญามาณวิกาจึ

ประโยค - พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ - หน้า 77 แก่มหาชนเท่านั้น เสียงของพระองค์ไพเราะ พระobyของพระองค์สนิท ส่วนหมอฉัน อาศพระองค์ได้เกิดมีครรภ์ครบกำหนดแล้ว พระองค์ไม่ทรงทราบเรือนเป็นที่คลอดของหมอฉัน ไม่ทรงท

พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ ได้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระองค์และนางจิญญามวิตาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีความท้าทายทางด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการคลอดและการเข้าใจที่หลากหลายของคนในส

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปกาญจนา ภาค 6 - หน้า 78 เท้าทั้ง 2 ข้างแตกแล้ว มนุษย์ทั้งหลายก็พูดว่า "แน่นอนกาลกันนี้ เจ้าค่ะพระสัมมาสัมพุทธเจ้า" ถ่มผะลงบนศีรษะ มีมือถือก้อนดิน และท่อนไม้ ดูดลากออกจากพระเศียร

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมั

ประโยค - พระธัมมปฏิญาณที่ถูกต้องแปล ภาค 6 - หน้า 80 โอวาทว่า " กิจด้วยราชสมบัติของหน่อมแน้มไม่มี ที่พระองค์อย่าให้ราชธรรม 10 ประการกำเนิด ทรงละการถืองคติเสียดแล้ว เสวยราชบำบัดโดยธรรมิด ดังนี้แล้ว เสด

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติราชของพระราชาที่มีความมั่นคงในคำสัตย์ซื่อและความสำคัญของธรรมะในการปกครอง รวมถึงการสนทนาของพระราชากับอำมาตย์เกี่ยวกับความพลัดพรากจากบุตรธิดา โดยนำเสนอคุณค่าของความซื่อสัตย์และมาต

ประโยค - พระธัมมปฏิโมกข์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 83 ไม่อาจเพื่อให้พระราชแพ้ได้ ต่อมาในพระที 6 ชาวพระนครเพิ่ม ขึ้นร้อยเท่าพันเท่า ตระเตรียมทาน โดยประกาศที่ใคร ๆ ไม่อาจจะ พูดได้ว่า "วัตถุชื่อ นี้ ไม่มีในทานขอ

เนื้อหาพูดถึงการที่พระราชาและพระนางมิลิกาเกี่ยวกับการเตรียมทานในพระนคร โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางเกี่ยวกับความสำคัญของการทำทาน คำถามเกี่ยวกับสภาพของพระราชาถูกนำเสนอ และพระนางมิลิกาเสนอให้จัด